Espanyol 1 Athletic 0, Esteladas 1 Españolas 0

El Athletic perdió en su visita a Cornella. La falta de ambición del Athletic y el mejor juego del Espanyol hicieron justicia. ¡Aupa Athletic!

Seguimos con esas estadísticas muy negativas contra este equipo. A lo largo de la historia de los dos clubs, en nuestras visitas a BCN hemos perdido más veces que los ganados y empates juntos.

Según algunos medios un poquito conservadores , vamos un poquito de derechas, la direcctiva del Espanyol ha dado instrucciones a los empleados de la seguridad del club para que impidan la entrada de banderas de España a su estadio y retiren las que encuentren dentro, pero no las esteladas independentistas. Algunos como David Riera y Carlos Segarra (Cantante de Los Rebeldes) animan a sacar esta imperiosa bandera. Aunque no son los únicos.

Los Brigadas Blanquiazules han decidido peregrinar a ver a la Virgen del Pilar. De esta manera podrán rezar unos aves marías y padres nuestros por la vuelta de las españolas a Cornella. Sin pecado concebida.

No es la primera vez que mediante el fotoshop se intenta tapar las banderas. Parece que la directiva del Espanyol borró, las banderas españolas de un calendario oficial. Eso sí, de una manera muy cutre.

En la final de copa del 9 de Mayo de 2005, lamentablemante, el Osasuna perdió con el puto Betis esta final. La Fundación Osasuna, patrocinada por el Gobierno de Navarra, en el calendario oficial de 2006 sacó alguna foto de este partido en el Calderón. Pero se preocupó de eliminar todas las ikurriñas, banderas pro-presos, arrano beltzas, y la gran pancarta que saca Indar Gorri de Euskal Hintxak fue sustituida por banderas de Osasuna. Este calendario portaba el lema de; "Un proyecto de todos y para todos". Por lo menos, los retoques estaban muy bién realizados y no tan cutres como los de la directiva del Espanyol en su calendario.

Bloody Sunday

El 30 de enero de 1972, la localidad irlandesa de Derry fue escenario de la masacre de civiles conocida como «Bloody Sunday». Soldados del Ejército británico reprimieron con disparos una manifestación a favor de los derechos civiles dejando un balance de 14 muertos y más de una treintena de heridos. A pesar de los años transcurridos, los familiares de las víctimas siguen esperando a que se haga justicia y a que se depuren responsabilidades.

La primera investigación del caso de 1972 se realizó en apenas un año. El Ministro de Justicia británico, Lord Widgery, exoneró a los soldados de las muertes al entender que actuaron en defensa propia ya que alegaron que todas las víctimas eran miembros del IRA que iban armados, aunque nunca se demostró que portaran armas o explosivos. El Gobierno británico reconocía, al ordenar una segunda investigación, ya que la primera albergaba muchas dudas.

John Kelly ha ejercido de portavoz de la asociación de familiares Bloody Sunday Trust desde su fundación y señala que aunque entiende que se «necesite tiempo para hacer bien su trabajo», reclama que lo haga «cuanto antes».
Recuerda que a día de hoy tan sólo queda vivo uno de los padres de las personas que murieron y que siete de los heridos han fallecido, por lo que denuncia que «el tiempo pasa, todos nos vamos haciendo más viejos y cada vez queda menos gente viva para escuchar la sentencia».
Kelly ha dedicado prácticamente toda su vida a reclamar justicia para las víctimas del «Bloody Sunday». Su hermano, Michael, fue una de las personas que murió a consecuencia de los disparos efectuados por miembros del cuerpo de paracaidistas del Ejército británico.
Han pasado casi cuatro décadas desde entonces, pero tiene grabada en la memoria aquella jornada que ha marcado toda su vida. Tenía 23 años cuando se produjeron los hechos y recuerda con rabia las «terribles mentiras» que se contaron sobre los incidentes. La versión oficial británica difundió que los soldados se vieron obligados a disparar al enfrentarse con miembros del IRA. Kelly discrepa y denuncia que «ninguno» de los muertos era miembro de la organización armada irlandesa. «Todos eran civiles», exclama. Además, dice que «muchos fueron tiroteados por la espalda cuando intentaban escapar. Nunca encontraron armas ni evidencias de haber utilizado bombas o cócteles molotov. El mundo sabía que nuestra gente era totalmente inocente».

«Ésa es la verdad», insiste. «Mi hermano fue el mas joven de los que murió. Tenía 17 años, pero otros seis de los muertos tenían su misma edad. El mayor tenía 59 años. Y hasta una madre con catorce hijos fue tiroteada y gravemente herida ese mismo día», indica.
En su opinión, aquel día enviaron al regimiento de paracaidistas a Derry «para matar a gente inocente, destruir el movimiento por los derechos civiles y sacar a la gente de las calles». «Fueron unas muertes predeterminadas, a los soldados se les mandó actuar de esa manera», asegura.
En aquel entonces, la zona por donde transcurrió la movilización era conocida como Free Derry -Derry Libre-. Desde 1969, las barricadas levantadas por los vecinos de los barrios nacionalistas irlandeses del oeste de la ciudad en las entradas no permitían el paso a la Policía ni al Ejército británico.
Coincidiendo con el 25 aniversario, al reunirse más de 40.000 personas en las calles de Derry. Ese mismo año fundaron la asociación Bloody Sunday Trust para ayudar a los familiares y doce meses más tarde, Blair anunciaba la nueva investigación.
John Kelly reconoce que la noticia le produjo una enorme satisfacción y espera que por fin se puedan depurar responsabilidades. «Espero, y creo que lo conseguiremos, que el informe reconozca que todos los muertos eran inocentes. Eso es lo primero. Asimismo, debería reconocer que resultaron muertos por disparos de los paracaidistas y que, por ello, los soldados sean puesto delante de un tribunal. Igual no ocurre, pero es lo que me gustaría», sostiene.

Kelly trabaja en la actualidad en el museo de Free Derry, situado a la entrada del Bogside. Inaugurado hace apenas dos años ha recibido más de 30.000 visitantes durante ese tiempo. «Aquí se aprende nuestra historia. Es un museo del pueblo para el pueblo y con las historias del pueblo. Invito a que la gente acuda, mire y pueda aprender», explica. En el museo están presentes los acontecimientos ocurridos en Derry durante los últimos 30 años y, según asegura, entre las personas que los han visitado se encuentran también antiguos miembros del RUC y ex soldados británicos.
John Kelly entiende que el museo debe desempeñar una labor de formación y educación para aprender de lo ocurrido y que no se vuelva a repetir. Al respecto, destaca también la situación en el Ayuntamiento de Derry, donde todas las formaciones se relevan cada año en las tareas de gobierno. A pesar de que SDLP -el actual alcalde pertenece a esta formación- y Sinn Féin podrían gobernar la ciudad con una mayoría absoluta, respetan a la minoría unionista. «Aunque los unionistas nos han tratado mal en el pasado, los católicos estamos preparados para compartir la ciudad y edificar los Seis Condados desde la igualdad», declara.
Fuente: GARA
http://www.gara.net/paperezkoa/20090201/119478/es/Las-vIctimas-masacre-Bloody-Sunday-siguen-esperando-que-haga-justicia

Aquí vemos una foto de la Marcha en recuerdo de la víctimas del Bloody Sunday en Derry en 2008, participando el Comité Vasco en Belfast.

Cruz de hierro

(Entrega de la cruz de hierro al General franquista Muñoz Grandes en el frente ruso.)

De Prusia al Sanchesky

La cruz de hierro es un símbolo tan generalizado en nuestros días que enfrentarse a él parece una batalla más que perdida. De todas formas su popularidad no la dota de inmunidad, así que no tiene por qué estar exenta a críticas. Porque aunque la cruz de hierro no equivale a fascismo, tampoco se encuentra en las antípodas de él.

Los orígenes más remotos de la cruz de hierro están en la orden militar y religiosa de los Caballeros Teutones que participaron en la III Cruzada (1190) a Palestina. Es una condecoración militar del Reino de Prusia y posteriormente de Alemania, diseñada por el arquitecto alemán Friedrich Schinkel, quién recibió el encargo del rey Federico Guillermo III de Prusia. Es concedida por actos de valentía o por méritos en la conducción de tropas. La cruz de hierro no se ha concedido desde mayo de 1945 y se concede solamente en tiempo de guerra. Además de ser repartida durante las guerras napoleónicas, fue concedida durante la Guerra Franco-prusiana de 1870, y en la Primera y Segunda Guerra Mundial.
Aunque oficialmente no se conceden desde mayo de 1945, parece que en la Euskal Herria del año 2009 hay quien se autocondecora con ella. ¿Qué coño pintan esas cruces entre nuestra chavalería y entre los que no son tan chavales? Supongo que ya no quedan Caballeros Teutones persiguiendo infieles por nuestras calles. Quiero creer que no hay militares en nuestros entornos, o que los que hay son únicamente los militares que viven acuartelados y que no llevan cruces de hierro, si no cruces como la de San Fernando. A nadie se le pasa por la cabeza llevar una cruz de San Fernando, por su claro y repugnante significado, ni un Corazón Púrpura estadounidense, exactamente por lo mismo.

(Leon Degrelle, nazi Belga refugiado por Franco trás el final de la II Guerra Mundial. En una misa de recuerdo en una iglesia madrileña trás su muerte, una corona de flores en forma de cruz de hierro acompañaba su foto).

Entonces, ¿por qué tenemos que ver a personas que lucen una condecoración que fue entregada a aproximadamente 3000000 de soldados del III Reich, incluidos algunos de los pilotos de la legión Cóndor que bombardearon Gernika y Durango, o a algunos de los voluntarios españoles que sirvieron en la División Azul matando comunistas en el frente ruso durante la Segunda Guerra Mundial?
( Un miembro del grupo Des-kontrol con una cruz de hierro).

http://des-kontroletafaxismoarenaurka.blogspot.com/

Suponemos que en estas pinceladas históricas no se encontrarán las razones del uso de esa cruz, especialmente por los que caminan por el lado turbio skinhead musical, ese lado en el que se consume música neonazi, se frecuentan ambientes de extrema derecha y se crean amistades más que dudosas. Ese lado en el que camina gente con la poca verguenza de autoproclamarse de izquierdas y abertzale pero que hace todo lo posible para parecer un nazi, ya incluso estéticamente hablando. ¿No es la estética Skinhead lo suficientemente amplia y variada como para introducir símbolos que lo único que tienen que ver con los skinheads es que los skins-nazis los usan? En fin.
(Cartel del grupo musical de Arrasate "Agressive Combat").

Siguiendo con la búsqueda de los motivos para el uso de esta cruz, quizás habría que buscarlos en el Hardcore. Bandas como Warzone o Agnostic Front las han usado hasta la extenuación. No están claros los motivos que llevaron a estas bandas a usar ese símbolo, quizás haya sido el hacer una referencia a valores como el orgullo, el valos o el honor. (Valores que por otro lado, no hay más que mirar el desarrollo de los acontecimientos estos últimos años para ver que nuestros turbios favoritos desconocen totalmente.) No soy un experto en Hardcore, y no voy a entrar en analizar todas estas bandas, muchas de ellas más que polémicas, algunas abiertamente neonazis, otras apolíticas y otras simplemente "no-racistas" aunque ultraconservadoras y ultrapatrióticas. (Espero que no sea necesario recordar la diferencia entre el patriota de una nación oprimida y la del de una nación presora). Aún así, estas últimas,son tildadas de "progresistas", ya no son racistas, todo un logro.

Aunque a veces sea por motivos obvios, ya que algunos de sus miembros son de origen latino, lo que tampoco les impide cantar contra el comunismo, contra el régimen cubano y en el mejor de los casos apoyar a Barak Obama, un político situado ideológicamente a la derecha que Basagoiti.

Resumiendo, en este segundo caso, la cruz de hierro se vende en populares tiendas de nuestro Casco Viejo, en forma de parches, hebillas y camisetas, incluso la marca de Skate Independent la usa como logo. La popularización de este símbolo hace que sea difícil distinguir las intenciones de sus portadores, habrá quién la lleve por estética, por ignorancia y los que simple y llanamente porque son unos auténticos hijos de perra. Lo malo, es que gracias a lo tolerado que está este símbolo, estos últimos se intentarán camuflar entre los dos grupos anteriores para no comerse un puñetazo al ser preguntados por su castrense indumentaria.

Ero Zerria

Publicado en el Antiultra Pureta Style Nº2, excepto las fotos y el link.

Holocausto, nunca más

Ayer, 27 de Enero se celebró el Día Internacional del Holocausto. Se conmemora este día en recuerdo de la liberación del Campo de Concentración de Auschwitz, liberado por el Ejército Soviético. La Red Europea contra el Racismo (ENAR) señaló que en la celebración del Día Internacional del Holocausto tiene una "especial importancia" por la situación que atraviesa Oriente Medio.
Recordamos a los millones de víctimas de los nazis que padecieron actos atroces de cárcel, discriminación, crueldad y muerte. Luchemos porque no se repita. En Auschwitz murieron miles de personas, entre ellos 20 republicanos.

Mauthausen murieron entre 122.766 y 320.000 personas en todo el complejo. Fue levantado con el esfuerzo de los primeros prisioneros 470 antifascistas republicanos llegados en Agosto de 1940. Llamados por los nazis "Rotten Spanien". Dicen que las 186 escaleras que separan los barracones de la cantera llevan el nombre de los que aquí asesinaron. Murieron 4300 de los 7000 antifascistas republicanos que aquí estuvieron. La magnífica organización clandestina, principalmente compuesta por comunistas, salvó la vida a muchos internos. Las fotos robadas del taller de fotografía por comunistas republicanos y escondidas fuera del campo, sirvieron como prueba en el juicio de Nuremberg contra los líderes nazis. Los republicanos tomaron control del campo, poco antes de su liberación. Cuando llegaron los Americanos el 5 de Mayo de 1945 se encontraron con una pancarta escrita en ruso, inglés y castellano; «Los españoles antifascistas saludan a las fuerzas libertadoras».

Foto de Gernika trás el bombardeo el 26 de abril de 1937 por parte de la Legión Cóndor alemana y la Aviación Legionaria italiana. Las estimaciones actuales de víctimas cifran los fallecidos en un rango que abarca de los 120 a los 300 muertos.
El de Gernika fue el primer bombardeo con el objetivo de destruir una ciudad y ataque de la población civil.
Con todo, no fue el primer bombardeo que habían llevado a cabo los aliados de los franquistas en Bizkaia, dado que un més antes aviones italianos habían bombardeado Durango durante 20 minutos, causando unos 180 muertos.

Hitler: Hace 70 años que te hicimos ganar la guerra, Paco.

Franco: Es verdad, y fundé el Movimiento Nacional, empresa, que aún hoy en día está dando grandes beneficios, aunque con otros nombres. Gracias a Dios, he dejado a los míos bien colocados.

Suicidio de un músico nazi

El nazi Dieter Samoy de 28 años, fue miembro del grupo de música RAC (Rock Anti-Comunista) Kill Baby, Kill. Es uno de los tres nazis que el 12 de enero de 2010 fueron condenados por un ataque racista. Dieter Samoy condenado a dos años de prisión por su participación en este ataque nazi-racista el 7 de mayo del 2006, contra Rafael Mensah, artista parisino descendiente de Gabón y su amigo Alain Bouillon, cerca de Kastelein (un café del entorno nazi-fascista en Brujas).
Rafael Mensah estuvo más de un mes en coma a partir de la agresión. Trasladado a París, murió un año después a raíz de una infección pulmonar. Según Bouillon en declaraciones al periodista Guy La Roche, “los skinheads no buscaban dinero, nos buscaban a nosotros porque mi amigo tenía el color de piel equivocado”.
Esa agresión causo una gran conmoción en Flandes. Fuertes manifestaciones Antifascistas fueron organizadas, y Kastelein fue cerrado. Actualmente está abierto con el nombre de Moloko.
Según los amigos de Dieter Samoy, no podía aceptar una pena de prisión. Así en plena depresión, lo cual agradecemos,unas horas después de escuchar el veredicto se suicida.
La fiscalía había pedido la semana pasada la detención inmediata de los tres condenados, pero el tribunal no accedió a su petición.

Más información:
http://des-kontroletafaxismoarenaurka.blogspot.com/

15000 manifestantes contra el TAV

Una marea de manifestantes contra el AHT-TAV-LGV se movilizaron entre Hendaia e Irún. Una gran parte de estos llegados desde Iparralde, donde hay una fuerte protesta contra el tren de alta velocidad. Participaron 100 cargos electos entre concejales y alcaldes, también la mayoría de Iparralde.
La manifestación vigilada de cerca por CRS (Gendarmeria antidisturbios Francesa) y los Zipis en Hegoalde. Estos últimos prohibieron la entrada de los tractores y cortaron el paso en el Paseo de Colón de Irún a la manifestación, pertrechados con el material antidisturbios y listos para actuar. Los organizadores volvieron sobre sus pasos y acabaron la mani en el Puente Santiago. Hubiera sido curioso que cargaran contra los electos públicos, la gran mayoría de la UMP de Sarkozi.

Antifa OI! Festival en Londres

United Colors of Blaggers ITA

Portada del vinilo de Blaggers ITA "United Colors" de 1993.

El clásico álbum de streetpunk "United Colors of Blaggers ITA" de la banda antifascista Blaggers ITA ha sido reeditado por Mad Butcher Classics. En su extreno en 1993, este disco inspiró a una generación de antifascistas y paso varios meses entre el top ten del UK. Los Blaggers dieron de que hablar por su postura clara de acción antifascista y la violencia desatada en sus conciertos.
Todo un clásico del streetpunk y de los sonidos que hicieron el delirio entre los seguidores del punk rock.
El álbum incluye nuevos trabajos, notas y recortes de la prensa musical. "Su idea ir a las calles a luchar con los fascistas. Con bates de beisbol." Melody Maker.
Las canciones ' Wildside' (United Colors) y ' Pitbull Mentality' (de Blaggamuffin) pueden ser escuchadas en la página de los Blaggers.
Página de MySpace: www.myspace.com/blaggersita

Los Blaggers participaron en el concierto del 25 aniversario de HNT. Haciendo un memorable concierto, con un sonido espectacular y una puesta de escena perfecta. Si quieres volver a ver los, hacércate a Londres a principios de Febrero en un festi Antifa.

ANTIFA FESTIVAL
Blaggers ITA encabezan, con otras míticas bandas de Oi! como The Oppressed, el 'United and Strong' Antifa festival el 6 de Febrero de 2010 en Londres.
Sala: The Dome, Tufnell Park, 178 Junction Road, London.
Otras bandas que participarán: The Oppressed, Runnin' Riot, Stage Bottles, Bull Brigade, Bottlejob y más.
Entrada 10 libras.

Concierto y fiesta

Euskadi, saboréala.

El pasado miercoles, en la tamborrada Donostiarra, a pesar de la represión policial los sonidos de los tambores llegaron hasta las carceles.

"Por primera vez, se puede asegurar, sin lugar a equivocarnos, y toda la ciudadanía ha podido verlo por televisión, que ha sido la tamborrada más limpia de símbolos de radicales abertzales o de pancartas, carteles que vulneran la Ley", ha manifestado el consejero de Interior de Lakua, Rodolfo Ares, en una entrevista en Radio Euskadi.

Agentes de paisano de la Ertzaintza entregaron a los vecinos de la Plaza de la Constitución una carta en la que se les prohibía mostrar "soportes ilegales" y ordenaba la "inmediata" retirada de símbolos por los presos.Pese a la amenaza policial, una veintena de personas subió al escenario al inicio de la tamborrada y exhibió fotos de los presos e intentó desplegar una pancarta reclamando amnistia.

Ares ha asegurado que "desgraciadamente, una vez más los radicales abertzales , intentaron apropiarse de una fiesta tan importante y tan participativa y popular como es la tamborrada"."Siempre buscan subterfugios para poder estar presentes", ha indicado antes de señalar que "lo que hicimos es, en los pocos incidentes que hubo de vulneración de la Ley, levantar los atestados pertinentes de quienes portaban pancartas de presos u otro tipo de pancartas ilegales, para ponerlos a disposición de la Justicia y que, por lo tanto, asuman las responsabilidades de sus actos" .

AHT gelditu!

En 1963 Ronald Biggs y su banda asaltaron en Inglaterra un tren y se hicieron con el equivalente, a día de hoy, de unos 35 millones de euros. En su momento se conoció como el robo del siglo. Una calderrilla comparado con lo que algunos se van a embolsar aquí con la construcción del tren de alta velocidad.

El 6o% de las obras a nivel de Europa se concentran en el Estado Español. Para 2012 la mayor red de alta velocidad mundial estará en el Estado, si no lo paramos entre todos y todas. Aún así el índice de paro, cerca del 20%, doblará a la media Europea y según muchos analistas económicos, no es un buen lugar para invertir las empresas. Es un error pensar que a más cemento, infraestructuras, una mejor situación económica y laboral. Este año el presupuesto para infraestructuras sube hasta los 14.831 millones de euros, un 7,43% más. En Euskal Herria el Gobierno Vasco y ADIF (Renfe) prevén gastar alrededor de 468 millones de euros. El Gobierno de Navarra gastará unos 5 millones para redactar proyectos.

El coste de la obra total del TAV en Euskal Herria está presupuestada en los 9000 o 10000 millones de euros.

Poco importan las necesidades de tipo social (vivienda, educación o salud) que quedan sin cubrir y claramente se verán reducidas, además del ataque al medio ambiente. En Euskadi, el Gobierno Vasco prevé la destrucción de 440 hectáreas de tierras forestales. Vamos como unos 440 campos de futbol como San Mames. Con un endeudamiento del Estado cercana a los 60000 millones.

José Luis Bilbao, diputado general de Bizkaia, manifesto "Los servicios sociales serán difícilmente soportables desde los presupuestos ordinarios". Quiere crear nuevos impuestos, según afirmó en un foro de la patronal capitalista, para la Hacienda Foral ya que los recaudados no son suficientes. La Supersur continúa a destajo, con la muerte ya de dos trabajadores, en los tramos de la primera fase. La Diputación adjudico por 786 millones que paga con un crédito de la BBK, BBVA y el Banco Europeo de inversiones, confiada en devolverlo en 30 años con una economía boyante. Ahora las cuentas no cuadran, pero han aprovado otro tramo y si no lo remediamos hipotecarán las arcas vizcainas hasta los 2000 millones.

En Iparralde hay también una fuerte oposición al AHT, 12000 personas se movilizaron en su contra en Baiona. Encabezada por cientos de electos de Iparralde, muchos de ellos del UMP de Sarkozy. El Gobierno Francés está intentando vender la moto, desde la postura de eliminar mercancias (camiones) de las carreteras. Casualidad el señor Philippe Essig, ex-presidente de la SNCF=Renfe Francesa, es gestor de Modhalor. La empresa que vende los vagones adaptados para cargar camiones. Solo en ampliar los túneles, para el paso de vagón+camión, se tendrían que gastar 130 millones y cada vagón cuesta 400.000 euros. Diversos estudios independientes suizos han manifestado que no es rentable una autopista ferroviaria y puede absorverse en las actuales vías con modificaciones menores. Ya que el transporte combinado de cajas móviles y contenedores es mucho más eficiente.

Aquí venden la moto como un tren de viajeros, para disminuir el tráfico viario, pero según los datos de movilidad del Gobierno Vasco solo absorverá un 0,15% de los desplazamientos diarios. Dejando fuera a los desplazamientos intracomarcales, que representan el 97% de estos movimientos motorizados diarios.

La coordinadora opositora al Tren de Alta Velocidad AHT GELDITU! Elkarlana llama a la ciudadanía a participar en la manifestación convocada el próximo sábado 23 de enero entre Hendaia e Irun por AHT Gelditu! Elkarlana y el Colectivo de Asociaciones de Defensa del Entorno de Iparralde (CADE) bajo el lema “¡No al TAV! ¡Parad los proyectos destructores!”. Esta movilización en común de las coordinadoras anti-TAV de Iparralde y Hegoalde partirá desde la estación de tren de Hendaia a las 4 de la tarde, y una vez llevada la reivindicación en contra del TAV hasta el centro de Irun, culminará en el antiguo puente de Santiago.
Programa del sábado y convocatorias de prensa:
* 9’30h: Encuentro entre movimientos opositores al TAV de diferentes países (Euskal Herria, Estado español, Francia, Italia) en el antiguo mercado (“les halles”) situado en el centro de Hendaia.
* 14’30h:Rueda de prensa conjunta en el antiguo mercado “les halles” de Hendaia para hacer pública la Declaración Común acordada entre todos los movimientos y asociaciones presentes en el encuentro.
* 16’00h: Manifestación contra el TAV con salida desde la Estación de Hendaya hacia Irun. Ongi Etorri del bertsolari Amets Arzallus.
* 17’00h: Declaraciones a la prensa de los portavoces de AHT Gelditu! Elkarlana y del CADE a medio recorrido de la manifestación en el cruce del Paseo de Colón con la Avenida de Iparralde en el centro de Irun.
* 17’30h: Acto final de la manifestación en el antiguo puente de Santiago, con intervenciones de cargos municipales de Iparralde y Hegoalde, AHT Gelditu! Elkarlana y CADE, así como de portavoces de las asociaciones de otros países. Bertsolaris y actuaciones musicales de MAK y Angelines.

Pánico en el sur de Euskal Herria

Debido a las últimas lluvias y el deshielo consiguiente, el caudal del Rio Ebro se ha desbordado a su paso por la ribera de Nafarroa. Creciendo el "pánico" entre la población. Aquí vemos una de las últimas fotos llegadas a nuestra redacción, que parece demuestra lo anteriormente dicho.

......¡Invítanos a cervezas! ¡OI, OI, OI! Herri Norte Taldeaaaaaaaa...........................................

Irvine Welsh, cuando el macarrismo se convierte en literatura

Irving Welsh nació en Leith, en el barrio portuario de Edimburgo, entre drogas, prostitutas y borrachos. Sus padres se trasladaron, algún tiempo después, a las casas prefabricadas de West Pilton y, algo más tarde, a los pisos de Muirhouse, barrio conocido en los 80´s como la capital mundial del sida.
A los 16 años dejó los estudios y comenzó a deambular de un trabajo a otro y, aunque nunca le gustaron los curros, recuerda con agrado tropezar con alguna gente excepcionalmente decente. El punk de finales de los 70 le llevó a vivir a Londres donde terminó los estudios que un día abandonó siguiendo a los pajaros de su cabeza. De este modo los trabajos mejoraron y finalmente se casó y regresó a Edimburgo donde comenzó a trabajar para el ayuntamiento.
A finales de los 80 y principios de los 90 la escena Rave se había impuesto y Edimburgo contaba con algunos de los mejores DJ´s. Inspirado por el meneo que vivía la ciudad Irving comenzó a escribir Trainspotting y partes de la novela fueron publicadas en diferentes revistas, pero el salto a la fama de Welsh llegó con la publicación integra de su obra en el 90.

Fue tal el éxito que apenas 3 años después Danny Boyle llevó la novela al cine. Los personajes de Irving Welsh se mueven en un submundo capitaneado por las drogas en el que la falta de principios parece no tener límite y es que en palabras del propio escritor escocés “la avaricia y la motivación económica han retorcido el código moral. Gente que antes nunca cruzaría una línea de piquetes se vuelve esquirol, los que nunca delatarían a sus amigos se chivan a la policía. Prima el egoísmo individualista frente a la idea comunitaria”.

Sin embargo en "Cola" Welsh nos muestra un pequeño código ético de clase trabajadora, puede que por nostalgia o por hacer hincapié en el constraste de lo que un día fue orgullo de clase y hoy es pura avaricia y corrupción. Así uno de los protagonistas de la novela recibe estos mandamientos de su padre:

1 Nunca pegues a una mujer.
2 Da la cara siempre por tus colegas.
3 Nunca seas un esquirol.
4 Nunca atravieses la línea de un piquete.
5 No chotes a nadie, amigo o enemigo.
6 No les diga nada (a la poli, los del paro, los asistentes sociales, periodistas, los del ayuntamiento, los del censo, etc).
7 Nunca dejes que pase una semana sin invertir en un vinilo nuevo.
8 Da cuando puedas, toma sólo cuando tengas que hacerlo.
9 Si te sientes bien o mal, recuerda que nada dura eternamente y que hoy es el comienzo del resto de tu vida.
10 Ama con generosidad, pero sé más estricto con la confianza.

A pesar de haber probado la heroína y haber sido un confeso bebedor en los pubs de Gran Bretaña hoy en día Irving ya no bebe. "Me ha hecho falta llegar hasta el punto en el que veía en la cabeza las imágenes de la resaca del día siguiente mientras me divertía". Casado por segunda vez reside a caballo entre Dublín y Miami pero siempre que puede escapa a Edimburgo a ver a su equipo del alma, el Hibernian F.C. y es que desengancharse del fútbol no es tan fácil.

En casi todas sus novelas aparecen episodios en los que los casuals de su equipo son protagonistas, algunos muy graciosos y otros muy desagradables. En otras ocasiones es simplemente una cuadrilla de chavalillos los que montan una pelea descomunal dentro de la grada de los Rangers en la época en la que el fútbol se veía apelotonado de pie y no existía la videovigilancia.
“Ahora ya vamos todos locos que te cagas y Doyle está en mitad de todo el mogollón, cargando contra un montón de tíos. El hermano de Begbie le sacude a un tío un codazo de lo más alevoso en un lado de la cabeza. Hay un mamón gritándome desde dos o tres metros de distancia y se recorre la cara con el dedo haciendo la marca de un corte. Oigo todos esos acentos de Glasgow diciendo “qué sobrada” y “putos animales”; resulta aterrador pero guay cuando piensas en todas las veces que nos han perseguido y reventado a nosotros. Subo y bajo como un puto yoyó con las oleadas del público, tratando de pegar y cargar y mantener el equilibrio. Un segundo estás rodeado de cuerpos por todas partes y al siguiente estás en una isla de espacio que aparece de pronto de la nada. Le doy en los morros a un capullo; el tontolculo tiene los brazos atrapados por la multitud que le impulsa hacia delante contra la barrera de seguridad. Los hunos se encuentran en un caos: ninguno de los capullos próximos a nosotros quiere adelantarse, pero mientras se limitan a quedarse ahí dándole al pico, les cierran el paso un montón de hijos de puta grandes que te cagas que quieren pasar para llegar hasta nosotros. A Carl le cae un japo en plena cara y el tío se vuelve loco, echa a correr hacia delante y sacude a un tío aislado. Es curioso, pero ninguno de los colegas del tío intenta impedírselo, se limitan a quedarse allí de pie mirando cómo zurra al chaval.

Publicado en el Pureta Style Nº1

Un partido de alto riesgo

Aquí os dejamos una perlita publicado por un diario de Xixón hace unos dias.......
Son los encargados de conjugar deporte y seguridad. Cada día de partido en El Molinón, entre 40 y 150 efectivos de la Unidad de Intervención Policial (UIP), una cifra que varía en función del riesgo previsto, se despliegan por Gijón dentro de un dispositivo encargado, fundamentalmente, de evitar enfrentamientos entre los grupos radicales de las aficiones local y visitante. Son la parte ejecutora de un plan que empieza a diseñarse varios días antes de cada encuentro, y en el que resulta fundamental el acopio de información.

La fase previa comienza una semana antes del partido. Los servicios de información de la comisaría de la ciudad de origen del equipo visitante, en colaboración con el club y las federaciones de peñas, recopilan y envían a Gijón todos los datos posibles sobre el número de aficionados que prevén desplazarse a la ciudad y, fundamentalmente, sobre si viajará algún grupo radical y si este radicalismo es «de signo contrario» al de los radicales gijoneses.
«No es lo mismo que venga, por ejemplo, el Getafe, como este domingo (por ayer), que el Athletic de Bilbao», explica el coordinador de estos dispositivos, Sergio Fernández Valle. Lo que define fundamentalmente la rivalidad entre estos grupos, precisa, es el signo político. En este sentido, destaca como de especial riesgo las visitas a Gijón de grupos como Indar Gorri (Osasuna), Herri Norte (Athletic), Celtarras (Celta de Vigo), Peña Mujika (Real Sociedad) y Biris Norte (Sevilla). Señala, no obstante, que hay otros como Symmachiarii (Real Oviedo) o Ultras Violetas (Real Valladolid) donde también existe «un odio visceral con los Ultra Boys» pese a que «tienen el mismo signo político».

Foto de la UIP en el Sadar de Iruñea.

Si bien las peñas suelen facilitar la labor policial dando toda la información sobre sus viajes, los grupúsculos más radicales «intentan eludir nuestra actividad como sea posible», como según fuentes policiales ocurrió con el Sevilla. «Ellos saben que son controlados e intentan ocultarnos información hasta donde pueden», apunta Fernández Valle, quien pone como ejemplo cómo en alguna ocasión ultras del Athletic alquilaron sus autobuses en otras ciudades -Zaragoza o Logroño- para evitar que se conociera su desplazamiento. No obstante, las brigadas de información de la Policía mantienen un continuo control sobre ellos a través de diversas técnicas de investigación.
El responsable de coordinar los dispositivos de seguridad destaca que en los grupos ultras «no todos son violentos, sino que muchos se limitan a a animar de forma muy activa a su equipo». De hecho, asegura que en el caso de Ultra Boys «de sus más de 300 integrantes, hay un número de diez o doce personas que sí son realmente violentas y sobre las que existe una atención especial, sobre todo cuando viajan. Si estalla cualquier conflicto, lo más seguro es que a ellos no les coja muy lejos».

Foto de Ultra Boys y Ligallo.

Cuando existe un riesgo de enfrentamiento entre aficiones, la Policía trata de controlar a los visitantes desde antes de su entrada a la ciudad. Ya en la propia autopista, los autobuses de los radicales son retenidos en algún lugar que no cause trastornos al tráfico y desde ahí continúan su viaje a Gijón, ya fuertemente escoltados. Ya en la ciudad, en función del número de vehículos desplazados, son trasladados a un lugar aislado -como puede ser el aparcamiento de Las Mestas- donde se les «embolsa», se registran los autobuses y se cachea a los ultras para comprobar que no accedan al campo con ningún objeto que pudiera resultar peligroso. También controlan si alguno de ellos presenta condiciones que aconsejan impedir su entrada al estadio.
Los visitantes permanecen en este lugar controlados por la Policía hasta los instantes previos al partido, cuando se acompaña a los autobuses directamente a la puerta 6 ó 7 para su acceso al estadio. Al final del partido se espera a que la afición local abandone El Molinón para repetir la operación en sentido inverso: los ultras suben directamente al autobús para salir de la ciudad.
Este dispositivo varía en función de cada partido, según el número y tipología de los desplazados, su relación con los ultras del Sporting y también otros condicionantes como pudieran ser la puesta en juego de un título o de la permanencia.

Aquellos maravillosos años en Xixón.

Athletic 1 Madrid 0...Atxuparla!

Un clásico en San Mames, botes de humo, pelotazos, ¡ultras no, fachas fuera!, contenedores, ambientazo, cervezas, porros, pancartas, zipis, algún tortazo y detenidos......y un accidente de coche como novedad. Si bebes no conduzcas.

Capitalismo, una historia de amor

Michael Moore vuelve a la carga con un documental contra el sistema capitalista y la derecha Americana. Con un humor cínico y crítico, estilo típico de su obra. Continua cavando un poco más profunda su fosa, porque poderosos enemigos le tienen cada vez más ganas.
Sinopsis
Moore coge la crisis económica mundial nacida en los USA para hablar del fin del capitalismo con una entrega que ni Frank Capra. A modo de Mark Twain elucubrando sobre la cicatería yanqui, el orondo y picajoso guerrillero entrevista a traición a banqueros, congresistas, economistas y gente arruinada, introduciéndolos en un mismo saco en el que la teoría (como siempre interesada, conspiratoria y seguramente real) importa menos que la práctica.

Las clases dominantes pueden temblar ante una revolución comunista. Los proletarios no tienen nada que perder en ella más que sus cadenas. Tienen, en cambio, un mundo que ganar. ¡Proletarios de todos los países, uníos!

Ongi etorri! A la embajadora Unaikistaní

Llegó a Unaikistán la embajadora solidaria desde Kumbo, Camerún. Trás un duro trabajo con las buenas gentes de estos lares.
Gracias a todos y todas por la colaboración en la recolecta de fondos, en el pasado mercadillo en San Mames. Aquí estan los ladrillos de la escuela, algunos llevan la masa de HNT y la desinteresada colaboración de los Unaikistanís.

Algún compañero ya afirmó, y creo esta en lo cierto, que mejor hubiera sido construir un campo de futbol o llevar unos balones. Pero como podemos comprobar en la foto, lo mejor hubiera sido montar un nuevo Unai. Las cervezas son imprescindibles, como nuestra Unaikistaní. Ongi etorri!