martes, 19 de enero de 2010

Irvine Welsh, cuando el macarrismo se convierte en literatura

Irving Welsh nació en Leith, en el barrio portuario de Edimburgo, entre drogas, prostitutas y borrachos. Sus padres se trasladaron, algún tiempo después, a las casas prefabricadas de West Pilton y, algo más tarde, a los pisos de Muirhouse, barrio conocido en los 80´s como la capital mundial del sida.
A los 16 años dejó los estudios y comenzó a deambular de un trabajo a otro y, aunque nunca le gustaron los curros, recuerda con agrado tropezar con alguna gente excepcionalmente decente. El punk de finales de los 70 le llevó a vivir a Londres donde terminó los estudios que un día abandonó siguiendo a los pajaros de su cabeza. De este modo los trabajos mejoraron y finalmente se casó y regresó a Edimburgo donde comenzó a trabajar para el ayuntamiento.
A finales de los 80 y principios de los 90 la escena Rave se había impuesto y Edimburgo contaba con algunos de los mejores DJ´s. Inspirado por el meneo que vivía la ciudad Irving comenzó a escribir Trainspotting y partes de la novela fueron publicadas en diferentes revistas, pero el salto a la fama de Welsh llegó con la publicación integra de su obra en el 90.

Fue tal el éxito que apenas 3 años después Danny Boyle llevó la novela al cine. Los personajes de Irving Welsh se mueven en un submundo capitaneado por las drogas en el que la falta de principios parece no tener límite y es que en palabras del propio escritor escocés “la avaricia y la motivación económica han retorcido el código moral. Gente que antes nunca cruzaría una línea de piquetes se vuelve esquirol, los que nunca delatarían a sus amigos se chivan a la policía. Prima el egoísmo individualista frente a la idea comunitaria”.

Sin embargo en "Cola" Welsh nos muestra un pequeño código ético de clase trabajadora, puede que por nostalgia o por hacer hincapié en el constraste de lo que un día fue orgullo de clase y hoy es pura avaricia y corrupción. Así uno de los protagonistas de la novela recibe estos mandamientos de su padre:
1 Nunca pegues a una mujer.
2 Da la cara siempre por tus colegas.
3 Nunca seas un esquirol.
4 Nunca atravieses la línea de un piquete.
5 No chotes a nadie, amigo o enemigo.
6 No les diga nada (a la poli, los del paro, los asistentes sociales, periodistas, los del ayuntamiento, los del censo, etc).
7 Nunca dejes que pase una semana sin invertir en un vinilo nuevo.
8 Da cuando puedas, toma sólo cuando tengas que hacerlo.
9 Si te sientes bien o mal, recuerda que nada dura eternamente y que hoy es el comienzo del resto de tu vida.
10 Ama con generosidad, pero sé más estricto con la confianza.

A pesar de haber probado la heroína y haber sido un confeso bebedor en los pubs de Gran Bretaña hoy en día Irving ya no bebe. "Me ha hecho falta llegar hasta el punto en el que veía en la cabeza las imágenes de la resaca del día siguiente mientras me divertía". Casado por segunda vez reside a caballo entre Dublín y Miami pero siempre que puede escapa a Edimburgo a ver a su equipo del alma, el Hibernian F.C. y es que desengancharse del fútbol no es tan fácil.
En casi todas sus novelas aparecen episodios en los que los casuals de su equipo son protagonistas, algunos muy graciosos y otros muy desagradables. En otras ocasiones es simplemente una cuadrilla de chavalillos los que montan una pelea descomunal dentro de la grada de los Rangers en la época en la que el fútbol se veía apelotonado de pie y no existía la videovigilancia.
“Ahora ya vamos todos locos que te cagas y Doyle está en mitad de todo el mogollón, cargando contra un montón de tíos. El hermano de Begbie le sacude a un tío un codazo de lo más alevoso en un lado de la cabeza. Hay un mamón gritándome desde dos o tres metros de distancia y se recorre la cara con el dedo haciendo la marca de un corte. Oigo todos esos acentos de Glasgow diciendo “qué sobrada” y “putos animales”; resulta aterrador pero guay cuando piensas en todas las veces que nos han perseguido y reventado a nosotros. Subo y bajo como un puto yoyó con las oleadas del público, tratando de pegar y cargar y mantener el equilibrio. Un segundo estás rodeado de cuerpos por todas partes y al siguiente estás en una isla de espacio que aparece de pronto de la nada. Le doy en los morros a un capullo; el tontolculo tiene los brazos atrapados por la multitud que le impulsa hacia delante contra la barrera de seguridad. Los hunos se encuentran en un caos: ninguno de los capullos próximos a nosotros quiere adelantarse, pero mientras se limitan a quedarse ahí dándole al pico, les cierran el paso un montón de hijos de puta grandes que te cagas que quieren pasar para llegar hasta nosotros. A Carl le cae un japo en plena cara y el tío se vuelve loco, echa a correr hacia delante y sacude a un tío aislado. Es curioso, pero ninguno de los colegas del tío intenta impedírselo, se limitan a quedarse allí de pie mirando cómo zurra al chaval.

Publicado en el Pureta Style Nº1

lunes, 18 de enero de 2010

Un partido de alto riesgo

Aquí os dejamos una perlita publicado por un diario de Xixón hace unos dias.......
Son los encargados de conjugar deporte y seguridad. Cada día de partido en El Molinón, entre 40 y 150 efectivos de la Unidad de Intervención Policial (UIP), una cifra que varía en función del riesgo previsto, se despliegan por Gijón dentro de un dispositivo encargado, fundamentalmente, de evitar enfrentamientos entre los grupos radicales de las aficiones local y visitante. Son la parte ejecutora de un plan que empieza a diseñarse varios días antes de cada encuentro, y en el que resulta fundamental el acopio de información.
La fase previa comienza una semana antes del partido. Los servicios de información de la comisaría de la ciudad de origen del equipo visitante, en colaboración con el club y las federaciones de peñas, recopilan y envían a Gijón todos los datos posibles sobre el número de aficionados que prevén desplazarse a la ciudad y, fundamentalmente, sobre si viajará algún grupo radical y si este radicalismo es «de signo contrario» al de los radicales gijoneses.
«No es lo mismo que venga, por ejemplo, el Getafe, como este domingo (por ayer), que el Athletic de Bilbao», explica el coordinador de estos dispositivos, Sergio Fernández Valle. Lo que define fundamentalmente la rivalidad entre estos grupos, precisa, es el signo político. En este sentido, destaca como de especial riesgo las visitas a Gijón de grupos como Indar Gorri (Osasuna), Herri Norte (Athletic), Celtarras (Celta de Vigo), Peña Mujika (Real Sociedad) y Biris Norte (Sevilla). Señala, no obstante, que hay otros como Symmachiarii (Real Oviedo) o Ultras Violetas (Real Valladolid) donde también existe «un odio visceral con los Ultra Boys» pese a que «tienen el mismo signo político».
Foto de la UIP en el Sadar de Iruñea.
Si bien las peñas suelen facilitar la labor policial dando toda la información sobre sus viajes, los grupúsculos más radicales «intentan eludir nuestra actividad como sea posible», como según fuentes policiales ocurrió con el Sevilla. «Ellos saben que son controlados e intentan ocultarnos información hasta donde pueden», apunta Fernández Valle, quien pone como ejemplo cómo en alguna ocasión ultras del Athletic alquilaron sus autobuses en otras ciudades -Zaragoza o Logroño- para evitar que se conociera su desplazamiento. No obstante, las brigadas de información de la Policía mantienen un continuo control sobre ellos a través de diversas técnicas de investigación.
El responsable de coordinar los dispositivos de seguridad destaca que en los grupos ultras «no todos son violentos, sino que muchos se limitan a a animar de forma muy activa a su equipo». De hecho, asegura que en el caso de Ultra Boys «de sus más de 300 integrantes, hay un número de diez o doce personas que sí son realmente violentas y sobre las que existe una atención especial, sobre todo cuando viajan. Si estalla cualquier conflicto, lo más seguro es que a ellos no les coja muy lejos».
Foto de Ultra Boys y Ligallo.
Cuando existe un riesgo de enfrentamiento entre aficiones, la Policía trata de controlar a los visitantes desde antes de su entrada a la ciudad. Ya en la propia autopista, los autobuses de los radicales son retenidos en algún lugar que no cause trastornos al tráfico y desde ahí continúan su viaje a Gijón, ya fuertemente escoltados. Ya en la ciudad, en función del número de vehículos desplazados, son trasladados a un lugar aislado -como puede ser el aparcamiento de Las Mestas- donde se les «embolsa», se registran los autobuses y se cachea a los ultras para comprobar que no accedan al campo con ningún objeto que pudiera resultar peligroso. También controlan si alguno de ellos presenta condiciones que aconsejan impedir su entrada al estadio.
Los visitantes permanecen en este lugar controlados por la Policía hasta los instantes previos al partido, cuando se acompaña a los autobuses directamente a la puerta 6 ó 7 para su acceso al estadio. Al final del partido se espera a que la afición local abandone El Molinón para repetir la operación en sentido inverso: los ultras suben directamente al autobús para salir de la ciudad.
Este dispositivo varía en función de cada partido, según el número y tipología de los desplazados, su relación con los ultras del Sporting y también otros condicionantes como pudieran ser la puesta en juego de un título o de la permanencia.
Aquellos maravillosos años en Xixón.

domingo, 17 de enero de 2010

Athletic 1 Madrid 0...Atxuparla!

Un clásico en San Mames, botes de humo, pelotazos, ¡ultras no, fachas fuera!, contenedores, ambientazo, cervezas, porros, pancartas, zipis, algún tortazo y detenidos......y un accidente de coche como novedad. Si bebes no conduzcas.

sábado, 16 de enero de 2010

Capitalismo, una historia de amor


Michael Moore vuelve a la carga con un documental contra el sistema capitalista y la derecha Americana. Con un humor cínico y crítico, estilo típico de su obra. Continua cavando un poco más profunda su fosa, porque poderosos enemigos le tienen cada vez más ganas.
Sinopsis
Moore coge la crisis económica mundial nacida en los USA para hablar del fin del capitalismo con una entrega que ni Frank Capra. A modo de Mark Twain elucubrando sobre la cicatería yanqui, el orondo y picajoso guerrillero entrevista a traición a banqueros, congresistas, economistas y gente arruinada, introduciéndolos en un mismo saco en el que la teoría (como siempre interesada, conspiratoria y seguramente real) importa menos que la práctica.

Las clases dominantes pueden temblar ante una revolución comunista. Los proletarios no tienen nada que perder en ella más que sus cadenas. Tienen, en cambio, un mundo que ganar. ¡Proletarios de todos los países, uníos!

viernes, 15 de enero de 2010

Ongi etorri! A la embajadora Unaikistaní

Llegó a Unaikistán la embajadora solidaria desde Kumbo, Camerún. Trás un duro trabajo con las buenas gentes de estos lares.
Gracias a todos y todas por la colaboración en la recolecta de fondos, en el pasado mercadillo en San Mames. Aquí estan los ladrillos de la escuela, algunos llevan la masa de HNT y la desinteresada colaboración de los Unaikistanís.

Algún compañero ya afirmó, y creo esta en lo cierto, que mejor hubiera sido construir un campo de futbol o llevar unos balones. Pero como podemos comprobar en la foto, lo mejor hubiera sido montar un nuevo Unai. Las cervezas son imprescindibles, como nuestra Unaikistaní. Ongi etorri!

miércoles, 13 de enero de 2010

Nueva cami Unaikistaní

Como siempre la podrás encontrar en los puntos habituales de venta, incluido el corte inglés....

lunes, 11 de enero de 2010

El cantante de Böhse-Onkelz detenido

El cantante de Böhse-Onkelz, Kevin Russell, ha sido detenido después de que el día de nochevieja provocara un accidente en la A-66 la autopista Frankfurt-Wiesbaden dejando al coche que adelanto ardiendo con sus dos ocupantes de 19 y 21 años adentro. Ahora ya fuera de peligro. La inteligencia del tipo que no le da para más, ya que abandono su Audi deportivo y escapó andando mientras el resto de coches trataban de ayudar a los accidentados. Poco despues fue detenido en un hotel de superlujo cerca de Frankfurt, dando positivo en el test de drogas, además cámaras de seguridad le grabaron comprando alcohol en una gasolinera antes del accidente. La policía tomó muestras de ADN y se esperan los resultados pronto. Fue liberado al día siguiente de su detención, trás abonar 50000 euros de fianza. La pena que no se mato como Ian Stuart, cantante de otro grupo bone, o Haider. Del que ya nos hemos acordado en otros artículos.
La prensa de Frankfurt se hace eco de la noticia y saca a la luz su pasado filonazi, del que comentan se intentaron desprender durante los años 90, aunque no pudieron, entre otras cosas por sus propios seguidores.
Aquí vemos una foto del coche de los jóvenes heridos ardiendo.


Un poco de Historia
Inspirados por bandas como Ramones o Sex Pistols nació en noviembre de 1980, de la mano de
un grupo de chavales una banda de punkrock, Böhse Onkelz. La banda empezó a hacerse conocida mediante su aparición en un recopilatorio punk de izquierdas. Pero después de que el
hasta ahora ambiente no político de la escena punk alemana se empezase a comprometer cada vez más con la izquierda, empezaron Böhse Onkelz a perder interés en esta escena y a
interesarse cada vez más por el movimiento Oi!.

Así es como entraron en estrecho contacto con la cultura skinhead y dieron el salto en 1983 junto con otros jóvenes ineptos al nazismo, cuando los fascistas irrumpieron en esta cultura
juvenil y musical en Alemania. Según ellos, su aspecto skinhead era “sólo para divertirse y pasar el rato”. Ya en sus primeras actuaciones y en su maqueta, era apreciable el odio racial de estos sucios arios. Algunas de sus canciones eran `Juden Republik´ (República judía) ‘Türken raus’ (¡turcos fuera! ¡Turcos fuera! ¡Volveos a Ankara, me ponéis enfermo!) ‘Deustchland für deutches’ (Alemania para los alemanes), 'SS-Staat' (estado de las SS). Todas esta canciones fueron recogidas en maquetas, que después se editaron en el sello nazi alemán Rock-O-Rama6 bajo el título ‘Erinnerungen demo's 82-84’ (Maquetas para el recuero 82-84).

(Cuando su carrera estaba ya más consagrada y habían conseguido acallar mediante la fuerza del
dinero a aquellos/as que les señalaban como nazis, intentaron defenderse de letras como la de “Turcos fuera”, diciendo que estaba dedicado a un grupo de música formado por chicos turcos con los cuales estaban enfrentados. De la canción de “Estado de las SS” llegaron a decir que debido a la mala calidad de la grabación el mensaje en contra de la SS no se entendía del todo bien)
Su primer vinilo oficial, del año 1981 se tituló “Kill the Hippies” (Mata a los hippies). Otro de su
primeros discos fue Unveröffentliche Lieder (Canciones ocultas) Aparte de las maquetas mencionadas, también participaron en algunos recopilatorios como el “6 Fur Deutschland” junto a bandas nazis como Saccara y Boots&Braces; o el conocido recopilatorio “No Surrender!” editado por Rock-O-Rama7 en colaboración con White Noise Records en el que junto a los Böhse Onkelz figuraba las primeras bandas RAC de los 80: Skrewdriver, Public Enemy, Brutal Attack, Vortex, Brutal Combat, Die Hards, New Dawn, Last Orders, Indecent Exposure, o Ultima Thule.
En 1984 publican el álbum “Der nette Mann” (el buen hombre), en el sello RAC Rock-O-Rama, el
cual era pura propaganda de la extrema derecha, y fue censurado en septiembre de 1986 por tener letras de contenido fascista, racista y sexualmente explícito. Canciones como“Stolz” (orgulloso) y “Deutschland”, hicieron de los Böhse Onkelz un grupo de culto entre los nazis alemanes y el resto de europeos.
Tras la aparición de este álbum, que se extendió rápido en la escena Oi!, los componentes de la
banda intentaron empezar a desmarcarse de la extrema derecha (incluso empezaron a dejar el “look” skin) alemana para no ser pasto de la censura ya que en sus cabezas ya empezaba a tejerse la idea de un futuro prometedor, aupado por la polémica que les precedía, lo cual era bueno para que se hablase de ellos y estuvieran en boca de todas/os.
Fuente corresponsal de Unaikistan en Frankfurt y dossier "Movimiento Skinhead en Euskal Herria".